РЕФОРМИСТСКАЯ КИРХА ПИЛЛАУ

Балтийск, когда-то носивший название Пиллау, упоминается ещё в ХIII веке, но официальным годом его основания считается 1626 год. Изначально он был построен в качестве оборонительной крепости, гораздо позже получил статус города. За свою богатую историю кому только не принадлежал Пиллау — и шведам, и русским, и немцам. Архитекторы и строители разных культур на славу потрудились, оставив неизгладимый след в облике современного города.
В 1685 году реформатская церковь получила возможность молиться в крепостной церкви , которую они делили с лютеранами. Затем последовала реформированная собственная церковь (первый фундаментный камень был заложен 27 июня 1717 года). Новое здание, возведенное после пожара 1761 года, также принадлежало обеим общинам. В 1866 году реформаты получили собственную часовню из красного кирпича без башни – она и стала известной по сей день РЕФОРМИСТСКОЙ КИРХОЙ ПИЛЛАУ. Здание было возведено в готическом стиле, фасад украшен стрельчатыми окнами. В 1934 году кирха была перестроена. Многочисленные офицеры гарнизона, а также голландские матросы, привезенные в страну курфюрстом, принадлежали, как и правящий дом, к протестантско-реформатской вере, а потому неудивительно , что небольшая церковь уже отмечена на карте 1638 года – по всей видимости, так был обозначен зарождающийся муниципалитет.
В реформатском богословии Библия, понимаемая как божественное откровение, занимает центральное место; это отражается в простоте церковных помещений и богослужений, которые должны быть сосредоточены на провозглашении Евангелия и содержать как можно меньше небиблейских элементов. Таинства, в частности Вечеря Господня, также отходят на второй план в практике богослужения, в противоположность католическим и лютеранским традициям. Они воспринимаются как чисто символический акт. Существенной характеристикой реформатского богословия является также сильный акцент на учении о предопределении, идее Божьего избрания людей, предназначенных для спасения (или осуждения) без возможности человеческого влияния.
Первым проповедником новой реформистской церкви в Пиллау стал Венделинг де Род. Действующий пастор Бадт отправился в протестантский приход Пиллау I, в то время как об управлении реформатской общиной позаботилась реформатская инспекция в Кёнигсберге, в последнее время эти функции выполнял консисторский советник Ведер из Замковой кирхи Кёнигсберга.
Сфера деятельности общины распространялась на всех реформистских христиан города Пиллау и его окрестностей. А их собрания больше напоминали личные встречи в дружеском кругу.
Во время штурма Пиллау в апреле 1945 года кирха сильно пострадала. В послевоенные годы в здании кирхи размещался клуб моряков, позже оно использовалось в качестве военного склада.
В начале 1990-х годов здание кирхи было передано Русской Православной церкви. Церковь была отреставрирована и получила название Кафедрального Свято-Георгиевского морского собора Балтийского флота. Его освящение состоялось 14 июня 1992 года – возглавил торжественный процесс митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. В 2001 году в собор были принесены частицы мощей адмирала Фёдора Ушакова, причисленного Православной церковью к лику святых.
Постановлением Правительства Калининградской области от 23 марта 2007 года № 132 кирха получила статус объекта культурного наследия регионального значения.
В мае 2021 года в храме состоялось празднование 30-летия со дня основания православного прихода. Перед началом богослужения прошёл торжественный митинг с участием военнослужащих Балтийского флота, прихожан и паломников. После озвученных поздравлений, архиепископом Калининградским и Балтийским Серафимом была совершена Божественная литургия.
Известно, что были планы по обустройству Аллеи Славы моряков, погибших на Балтике в годы Великой Отечественной войны – о чём напоминала табличка у главного входа в храм.

Источники:
1. Gebäude in Pillau: http://ostpreussen.net/ostpreussen/orte.php?bericht=1434
2. Hubatsch, Walther. Geschichte der evangelischen Kirche Ostpreußens. Band II: Bilder ostpreussischer Kirchen. Göttingen, 1968
3. Walther Hubatsch, Geschichte der evangelischen Kirche Ostpreußens, Band III: Dokumente, Göttingen, 1968
4. Walter, Dignath; Ziesmann, Herbert. Die Kirchen im Samland. Leer: Rautenberg, 1987
5. Объекты культурного наследия Калининградской области: иллюстрированный каталог; сост. и гл. ред.: А.М. Тарунов, авт.: А.П. Бахтин, В.Н. Бублик, О.И. Васютин, Е.А. Маслов, Н.М. Никитина, А.П. Овсянов, И.В. Сагановская, А.М. Тарунов, Л.В. Тимонен, 2013