МЕЛАНХТОН-КИРХА

МЕЛАНХТОН-КИРХА «замкнула» череду церквей Инстербурга, став последней кирхой, возведённой в черте города – в 1909-1911 годы.

Строить решили на зелёном участке местного жителя; коммерсант заломил за него цену в 25 тысяч марок — весьма дорого по тому времени. Это была Цигельштрассе, или улица Кирпичная – пусть и на окраине города, но вполне «живая» и самодостаточная. Своё название она получила от кирпичных заводов и складов в южной стороне и с тех пор переименовывалась только раз – в улицу Победы.

Строили кирху очень аккуратно – без экскаваторов, бульдозеров и гигантских кранов, посредством деревянных лесов. Двигаясь по шатким доскам, рабочие на своих плечах доставляли каменщикам кирпичи и раствор в кадках. Шкивами управляли вручную, и котлован тоже рыли вручную – лопатами.

Здесь же возвели дом пастора. Сегодня Вы легко найдёте его по оригинальной крыше – и яркой вывеске магазина электроинструментов.

Меланхтон-кирха была выполнена в неоготическом стиле и своей высокой, стройной башней, крытой медным листом, походила на церкви Швейцарии. Вероятно, потому что сам Меланхтон тесно дружил с Кальвином – одним из «вождей» швейцарской Реформации.

Высота кирхи достигала 50 метров, а вместимость — 800 прихожан. Своей красотой она вдохновляла художников и фотографов – и была запечатлена на ряде открыток городского парка. Интерьер также был довольно необычным: свод потолка с острыми излучинами, строгое художественное оформление профессором Пфайффером — чтобы не отвлекать прихожан от проповеди. С двух сторон размещались балконы-эмпоры, а в помещении хора были два уютных окна с витражами.

Но при всей эффектности облика, ещё более притягательным кажется её имя.

Кто такой Меланхтон?

Филипп Меланхтон (1497-1560) – немецкий теолог, гуманист, сподвижник и «преемник» Мартина Лютера.

Кстати, Меланхтон – это псевдоним, означающий «чернозём». 12-летний Филипп Шварцерде перевёл свою фамилию на греческий — для лучшего звучания. В этом возрасте талантливый ребёнок уже поступил в Гейдельбергский университет, а в 17 лет уже читал лекции о римских классиках и греческой грамматике. На кафедре греческого языка одного из университетов он познакомился с Лютером и представил свою гуманистическую программу.

Меланхтон стал своего рода «методологом» лютеранства: первым изложил систему протестантских догм в своих «Локусах» (Loci communes) и стал автором знаменитого «Аугсбургского исповедания», которое до сих пор является богословной нормой для лютеран.

Его прозвали «учителем Германии», который дал прочное устройство немецкой школе, ставшей образцом «даже для иезуитов». Для школ и университетов он составил учебники греческой и латинской грамматики, логики, риторики, диалектики, богословия, этики, физики и психологии. Правда, никак не мог признать гелиоцентрическую систему Коперника, считая её «злым и безбожным мнением».

В честь Меланхтона названы порядка 20 церквей по всей Германии, школы, астероид – и даже сорт груш. По легенде, пастор, вырастивший римские груши в приходском саду, так отблагодарил Меланхтона за одаривание ими самого курфюрста.

Значение Меланхтон-кирхи в Инстербурге

Появление Меланхтон-кирхи в Инстербурге кажется символичным. Во-первых, связка Лютер – Меланхтон работала в сознании людей почти также, как Маркс и Энгельс. В Инстербурге уже была Лютер-кирха, где висели портреты двух «вождей» Реформации, и Меланхтон-кирха стала логичным продолжением общей идеи.

Во-вторых, подобно тому, как Меланхтон, мягкий и дипломатичный по природе, сглаживал «углы» между конфессиями, в Инстербурге мирно уживались верующие разного толка. На торжественном открытии кирхи Меланхтона присутствовали представители лютеранской, реформатской, старо-лютеранской, католической и еврейской общин. Баптисты и вовсе были «соседями» по улице.

Освящение кирхи пришлось на лето 1911 года, но полное обустройство было завершено позже, в связи с разразившейся Первой мировой войной. Впрочем, это не помешало красивому открытию – 27 июня архитектор Т. Раабе торжественно вручил пастору ключи, после чего под звуки органа и хорового пения состоялся обряд освящения. На первое крещение привезли воду из Иордана – реки, где крестился сам Иисус.

Заброшенная кирха

По сравнению с многими другими, век Меланхтонской кирхи оказался коротким. Холодным январским днём 1945 года траурно звонили три колокола, пока народ в спешке покидал город. Вторая мировая война и её последствия перевернули всё с ног на голову; попала под удар и Меланхтон-кирха в Черняховске. Несмотря на то, что это было одно из немногих более-менее сохранившихся зданий на улице, оно подлежало частичному разбору с неприглядной силикатной перестройкой верха и превращением в… гвоздильно-сеточный завод. В будущем известный как «Техмаш», он обеспечивал чугунное литьё и изготовление кроватных сеток, а позже переквалифицировался в производство автоматных деталей для станкостроения. Не выдержав «лихих девяностых» с их либерализацией и приватизацией, это предприятие – одно из старейших в городе — закрылось, а в нефе кирхи ещё какое-то время работали частники – то транспортная компания, то надгробные плиты.

Судя по её состоянию, ещё чуть-чуть — и надгробная плита понадобится самой кирхе.

Источники:
1. Back, Karl. Die Melanchthons-Birne im Superintendenten-Garten zu Pegau. Broschüre ohne Ort und Jahr (nach 1850). Vgl. Wilhelm Hammer: Die Melanchthonforschung im Wandel der Jahrhunderte. Band 2, Heidelberg 1968
2. Bildarchiv Ostpreußen – Визуальный архив Восточной Пруссии: https://www.bildarchiv-Ostpreußen.de/
3. Birnstein, Uwe. Der Humanist. Was Philipp Melanchthon Europa lehrte. Wichern, Berlin 2010
4. Claus, Helmut. Melanchthon–Bibliographie 1510–1560. Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus, 2014
5. Fedtke, Gustav. Die Lutherkirche zu Insterburg. Insterburg, 1913
6. Hubatsch, Walther. Geschichte der evangelischen Kirche Ostpreußens. Band II: Bilder ostpreußischer Kirchen. Göttingen, 1968
7. Insterburger Brief [пер. Е. Стюарта], 11/12, 1987
8. Insterburger Gärten in alter und neuer Zeit [пер. Е. Стюарта]. Insterburger Brief, Juni, 1963
9. Insterburg im Bild. Band I. Gesamtgestaltung: Ulrich Gerhard. Leer: Druckerei Gerhard Rautenberg, 1988
10. Melanchthonkirche: https://de.wikipedia.org/wiki/Melanchthonkirche
11. Schoenborn, Ulrich. Das Überflüssigste ist das Allernotwendigste: Richard Pfeiffer und die Fresken in der Kirche von Heydekrug. In: Annaberger Annalen (15), 2007
12. Surminski, Arno. Das alte Ostpreußen. Fotografien des Königsberger Denkmalamtes von 1880 bis 1943. Hamburg: Ellert & Richter Verlag GmbH, 2007
13. Архитектурные памятники Инстербурга: Старые и современные фотографии, Исторические справки, карта-схема: Справочник для жителей и гостей города. Серия: Достопримечательности Калининградской области. Калининград: БалтПромо, 2011
14. Бахтин А. Меланхтонкирха: https://visitprussia.com/map/melanchthonkirche_insterburg/ (23.06.2021)
15. Лютеранская кирха в Инстербурге. Берега Анграпы, Спецвыпуск, 2006
16. Малые города Калининградской области: Энциклопедический справочник; ред. А. Н. Попадин; рец. А. А. Ярцев. Калининград: Аксиос, 2011
17. Меланхтонкирхе. Берега Анграпы, Спецвыпуск, 2006
18. Митрохин Л.Н. Меланхтон. Новая философская энциклопедия [пред. науч.-ред. совета В.С. Стёпин]. Москва: Мысль, 2010
19. Наша Меланхтонская кирха [пер. Е. Стюарта: Insterburger Brief, 11/12, 1971]: https://stuibhart.livejournal.com/23641.html?ysclid=lbw4k0b8nt393533150
20. Улицы нашего города. Берега Анграпы, Спецвыпуск, 2006
21. Шафф, Филипп. Современное христианство. Реформация в Швейцарии. История христианской церкви – Тома 7, 8 [пер. О.А. Рыбаковой, под ред. Ю.А. Цыганкова]. Санкт-Петербург: Библия для всех, 2012